——三写书法家孙学辉
I 修身躬行 磨砺心志 踔厉奋发
▢ 作者:孙维林
东北文化产业网
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孙学辉,国家一级美术师,中国书法家协会协会草书委员会委员,中国标准草书学社社员,辽宁省书法家协会副主席,辽宁省优秀专家,辽宁省政协委员,阜新市书法家协会主席,中国书法最高奖兰亭奖获得者,入选中国书协各类大展,获奖50多次。
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在我的印象当中,这是我第三次写书法家孙学辉了。
第一次是在上世纪九十年代,那时他还是一名高校书法教师,我曾以《耕砚农夫》为题,写他苦学书法,临池不辍,以教书法为业,以学书法为乐,那些年他参加了中国书法家协会组织的几次全国书法大展,在中国书坛崭露头角,已是小有成就的书法家了。第二次是十多年前,那时他已调入阜新书画院,成为一名职业书法家,不久他获得了第四届中国书法兰亭奖,我以《兰亭望月幽谷寻芳》为题,对他的书法艺术成就做了比较全面的评析和阐述,这时他已跻身于中国书法的第一方阵之中,在中国书法最高殿堂占据一席之地,在璀璨的书法银河系中有了属于自己的星座。
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为什么我还要三写呢?原因有三:一是孙学辉在近四十年的书法马拉松长跑中,他由跟跑、并跑到领跑,最后站到领奖台上,成功的秘笈是什么?二是缜密梳理孙学辉书法的发展脉络和实践路径,对于研习书法的人来说,有着怎样的启迪意义?三是孙学辉与我行将跨入耳顺之年,闲暇之时我们闲谈,孙学辉戏谑:你写我青年,写我中年,该写我现在了,恍惚间,我“不知老之将至”,书法讲求“人书俱老”,为了完成好他这书法人生三部曲,我哪有理由不写呢?
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书品即人品。清代松年《颐园画论》有言:“书画清高,首重人品,品节即优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人”。孙学辉为人朴实、敦厚、谦逊,外表长发飘飘,极具艺术范儿,看似放荡不羁,实则内心滚烫热辣,含蓄内敛,彬彬如君子,是一位很接地气、很有亲和力和凝聚力的艺术家。近几年来,他好事连连,备受瞩目,连任辽宁省政协委员,被选为辽宁省文联委员、省书法家协会副主席,被评为辽宁省优秀专家、国家一级美术师,特别是去年他被选为中国书法家协会草书委员会委员,说明他艺品与人品都受到业界广泛的认可和首肯,是一名德艺双馨的书法家。作为书法艺术领域的领军人物,他对传承中华优秀传统文化,弘扬书法艺术有着清醒的认识,不懈的追求,他把自己置于当代波澜壮阔的书法大潮当中,勇作弄潮儿,甘当航标灯,德艺双修,文质并重,站在高地而不自傲,俯下身躯而不卑微,罩上光环而能自重,负重前行而能自爱。他深知,书法艺术只有根植于中国这块沃土,扎根于人民大众之中,才能有强大的生命力,只有正本清源,守正创新,才能传承赓续,得到继承和发展。作为有着二十多年丰富履历的书法教师,他饱读诗书,学富五车,对书史、书论、书体、书家等能娴熟于心,悉藏腹中,在他看来,这既是教学的需要,也涵养了他的学术品格和博大胸襟。格局大、眼界宽、学养厚、视角特,造就了他在书海翰墨里能纵横捭阖,取精用弘。毋庸讳言,早年的知识储备夯实了他的书法根基,为他的书法化茧成蝶充分赋能。
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不久前,他作为全国第三届老年书法展评委,笔谈本次展览,除了盛赞本次展览取得的成果之外,他还客观、公允地指出了草书作者草法的准确度不够、对书写内容选择不够恰当、形式感制作不巧妙、对作品的创作不够严谨等问题,为老年书法创作拨雾导航。试想,如果没有丰厚的书法底蕴和一双慧眼,能抽丝缕析、直击要害吗?曾几何时,丑书、狂书、吼书、乱书、射书风一度刮了起来,美丑不分,是非不辩,混淆视听,书法生态受到污染,面对这些现象,孙学辉不浮躁、不跟风、不内卷,始终如一地保持着一种定力,敬畏传统经典,明辨异端思潮,他激浊扬清,自觉抵制这些污水浊流,以恢弘气象来碾压驱散歪风邪气,以固本培元来坚守书法艺术领地,使书法艺术河清海晏,风清气朗。试想,如果没有十足的底气和勇气,能明察秋毫,矫枉匡正吗?作为一位书法工作组织者和公众人物,他热爱书法公益事业,策划展览、走下基层、开办讲堂、扶植后学,始终热心恒定,热情不减,担当书法艺术的传播者、引领者,以一己之力厚植书法的群众基础。因此,正直、正派、正义深深地浸入到他的骨子里,赋予他以人格魅力,由此他能写出书法的正大气象,赢得业界的肯定和大众的尊崇,也就不足为奇了。
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▲ 孙学辉书法
浣 溪 沙
巩绍英
抱瓮挑柴石径斜,
手拈针线向人夸。
裙边绣得小桃花,
戎马久忘身是客。
山乡每认梦为家,
停鞭一问又天涯。
孙学辉以草书见长,或者说他的草书艺术成就最大。草书分为章草和今草,今草又有大草、小草和狂草之分,两汉隋唐以来,草书流变,历代不乏大家,经典之作迭出,选择何种风格法书作为范本,确定自己的书法取向,这其中师法取舍尤为关键。《易经》讲:“取法乎上,仅得其中;取法乎中,仅得其下”,纵观孙学辉的草书创作,尤其是参展获奖的草书作品,可以描述出这样一个总体印象,那就是以小草为底色,以章草为表征,融合变通,生成具有自家面貌特征的草书。具体来说,他章草取法《平复帖》《出师颂》《急就章》《月仪帖》以及王蘧常章草等,尤其对陆机的《平复帖》,他心摹手追,寥寥八十四个字,他能抓住其中的精髓和要义,提炼出具有书写意义的符号化特征,为我所用,这实在是明智之举。《平复帖》上承汉简,下启今草,属于章草向今草过渡时期的产物,清代杨守敬说:“《平复帖》系秃颖劲毫所书,无一笔姿媚气,亦无一笔粗犷气,所以为高”。我记得他参加全国首届临帖展,提交的临帖作品就是《平复帖》,这幅作品除了临写惟妙惟肖,几近逼真外,还糅以己意,掺杂着意临的成分,可见他把《平复帖》奉为圭臬,日课临池,心驰神往,已臻于妙境了。索靖的《出师颂》也是孙学辉研习的范本,他的书法作品笔势险峻跌宕,字体古朴简约,气息醇厚自然,都可以从此帖中寻找到影子。可以讲,《平复帖》《出师颂》等魏晋章草是脉动在他书法作品中不可或缺的基因,如影随形,渗透表里。取法高古,格调至上,溯流探源,吃透章草法书,使得他一出手便能占得先机,站在了制高点,这绝对是孙学辉的聪明和高明之处。
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▲ 孙学辉书法
看家书
巩绍英
千里家书至,
依稀见泪痕。
乍疑人瘦损,
还记语温存。
一枕罗浮梦,
三生杜宇魂。
且看天上月,
两地共黄昏。
但是,如果仅仅依附于这些帖,光走进去,而走不出来,那也只能沦为“书奴”。孙学辉嫁接和融通能力很强,早年他对王羲之《十七帖》、怀素《千字文》、孙过庭《书谱》等小草研习,下过很大功夫,二王一脉小草的流美意蕴不经意间就弥漫在他的书法作品当中。更主要的是,他将小草流畅俊逸的仪态与章草古拙诡谲的丰神,浑然无迹地融合在一起,一笔一字皆有出处,一招一式皆有渊源,营造出恬淡超逸、典雅蕴藉的书法意境。有人这样划分不同朝代的书法审美取向,魏晋尚韵、唐人尚法、宋人尚意、元明尚态,尚“韵”呈现出来的是由魏晋玄学而来的一种飘逸妍美、清雅简远之美,孙学辉无论是取法魏晋章草,还是取法晋唐小草,韵味、韵致始终是他追求的书法审美的最高境界和终极目标,这也奠定了他的书法风格走向,固化了他的书风类型。书法风格成熟是一位艺术家成熟的标志,体现在孙学辉书法作品中就是以小见大的气象,流利婉约的气韵,高古朴茂的气格,刚柔相济的气质。
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当然,如此评析孙学辉书法还不够全面,实际上,孙学辉可称得上“全能选手”,真草篆隶行他全都涉猎,而且出手不凡,全国第五届正书展、全国首届篆书展、全国首届行书展、全国首届草书展他都入展了,这也验证了凡事既要“博观约取”,又要“犯其至难而图其至远”。唯此,才能登高望远,行稳致远。
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2023年4月20日
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